“Ai thấy lỗi của người
Thường sanh lòng chỉ trích
Người ấy lậu hoặc tăng
Rất xa lậu hoặc diệt”

SỰ NGUY HIỂM CÁC DỤC
NHỌC NHẰN MƯU SINH

Này các Tỷ-kheo, thế nào là sự nguy hiểm các dục?
Ở đây, này các Tỷ-kheo, có thiện nam tử nuôi sống với nghề nghiệp, như đếm ngón tay, như tính toán, như ước toán, như làm ruộng, như buôn bán, như chăn bò, như bắn cung, như làm công cho vua, như làm một nghề nào khác.
Người ấy phải chống đỡ lạnh, phải chống đỡ nóng, phải chịu đựng sự xúc chạm của ruồi, muỗi, gió, sức nóng, mặt trời, các loài bò sát, bị chết đói chết khát.
Này các Tỷ-kheo, như vậy là sự nguy hiểm các dục, thiết thực hiện tại, thuộc khổ uẩn, lấy dục làm nhân, lấy dục làm duyên, là nguồn gốc của dục, là nguyên nhân của dục.
(Trích từ đoạn ‘Sự nguy hiểm các dục’ trong Đại Kinh Khổ Uẩn, thuộc kinh Trung Bộ)
******************************
Đằng sau sự hấp dẫn của dục lạc là một chuỗi nhọc nhằn và khổ đau vô tận.
Để có được tài sản thỏa mãn các dục, con người phải lao tâm khổ tứ, bươn chải qua đủ mọi nghề nghiệp vất vả, phải đối mặt trực tiếp với các điều kiện khắc nghiệt (lạnh, nóng, ruồi muỗi, gió sương, bò sát) và nguy cơ sinh tử (chết đói, chết khát).
Dục lạc chưa biết có không, nhưng cái khổ thân, mệt mỏi trí óc đã hiện hữu ngay lập tức (thiết thực hiện tại).

“Đêm dài cho kẻ thức
Đường dài cho kẻ mệt
Luân hồi dài, kẻ ngu
Không biết chơn diệu pháp”

BÀI MỚI ĐĂNG
BÀI QUAN TRỌNG
  • Bắt Đầu Tu Học

    Này Ananda, Pháp và Luật, Ta đã giảng dạy và trình bày, sau khi Ta diệt độ, chính Pháp và Luật ấy sẽ…

  • Tổng Quan Về Pháp Hành Và Giới Luật

    Các pháp tu tùy thuộc, ảnh hưởng, tương trợ lẫn nhau, trong đó như lý tác ý, định vô lậu, giới luật là…

  • Năm Giới

    Giữ được một giới là ta ly được một khía cạnh dục trong tâm, nhờ đó nhân quả từ từ chuyển giúp ta…

  • Pháp Hướng Tâm Như Lý Tác Ý

    Có như lý tác ý, lậu hoặc chưa sinh sẽ không sinh, lậu hoặc đã sinh sẽ bị diệt… Tác ý một tướng…

LỘ TRÌNH TU HỌC CHO NGƯỜI MỚI

Thông hiểu chánh pháp

(chăm chỉ nghiên cứu, đọc và nghe pháp)

Giữ gìn giới luật

(giữ 5 giới, thỉnh thoảng thọ bát quan trai)

Thực hành tu tập

(2 pháp: Như lý tác ý và Định vô lậu,
có thể thêm Chánh niệm tỉnh giác)


“Hãy tự mình là ngọn đèn cho chính mình, tự mình nương tựa chính mình, không nương tựa một gì khác, dùng Chánh pháp làm ngọn đèn, dùng Chánh pháp làm chỗ nương tựa, không nương tựa vào một pháp gì khác”


Lên đầu trang